【灵修】上帝使人苦尽甘来， 暨上帝对我们的十大属性 （撒下22章）
5月17日礼拜五
上帝使人苦尽甘来，
暨上帝对我们的十大属性
（撒下22章）
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【经文】
撒下 | 22 章
20 他又领我到宽阔之处，他救拔我，因他喜悦我。
26 慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他；
27 清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。
【默想】
本章是大卫的一篇感恩颂赞的凯旋之歌。开篇即介绍本篇是“当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子”，他撰写本首诗篇，向神念诵，以表达感恩得胜之情。本篇同样被收录在诗篇之中，即诗篇第十八篇（稍有不同）。释经学家一般相信本篇是大卫在与拔示巴犯罪以前所写的诗篇。整首诗篇包括了以下内容：
简述本首诗篇的来源（1节）；
述说上帝的属性（2-4）；
感谢上帝拯救他脱离一切苦难（5-20节）；
赞美神的美善无他神能及（21-30节）；
述说神的应许从未落空（31-46节）；
呼吁万民永远称颂上帝（47-51节）。
在这首诗篇中，大卫以比喻的手法，至少称颂了上帝的十大属性：
【撒下22:2】说：“耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，
【撒下22:3】我的 神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台，是我的避难所。我的救主啊，你是救我脱离强暴的。
【撒下22:33】 神是我坚固的保障，他引导完全人行他的路。
【撒下22:47】耶和华是活神。愿我的磐石，被人称颂；愿 神，那拯救我的磐石，被人尊崇。
一、 “耶和华是我的岩石
“岩石”原文特指坚硬庞大的磐石。代表了上帝如磐石一般坚实可靠，永不改变。
二、耶和华是我的山寨
山寨指的是有坚固防御的城堡，说明上帝不仅是岩石般可靠的依靠，还是永恒的保障和保护。【撒下22:33】 神是我坚固的保障，他引导完全人行他的路。
三、耶和华是我的救主（2节）
“救主”在希伯来文中出现过25次之多，用以形容如母牛下犊般保护小牛，大卫经历过死荫的幽谷，但回头看去，每次都有上帝特别的“保护，救护”，祂是救主，将祂的仆人安全带去，“坦然叼去”。这是大卫对其经历各种危险后生命的总结。
四、耶和华是我的 神（3节）
【撒下22:47】耶和华是活神。愿我的磐石，被人称颂；愿 神，那拯救我的磐石，被人尊崇。
“神”一词在希伯来文圣经中出现过2600多次，用以形容上帝是“大能者，保护者”。旧约时代人人都敬畏一个“神”，大卫形容耶和华是他的“神”，说明自己是本于神，归于神，依靠神，同时，他更进一步，还是为了荣耀神，为了神。
五、耶和华是我的磐石（3节）
上面和合本翻译为“岩石”的一词旧约原文出现过58次，“磐石”一词旧约原文出现过77次。分别有：“悬崖，崖石，盘石，石头，避难所，岩穴，能力，坚强”等意思。聚焦于上帝的拯救，大卫用以形容上帝的属性如同“磐石”给人藏身之处，立足之地，成为人的岩穴，做我们坚固的避难所。是“我所投靠的”。
六、他是我的盾牌（3节）
“盾牌”一词原文字根是“保护”，旧约总共出现过63次。代表了上帝给我们提供保护，拦阻和击退敌人一切的攻击。
七、耶和华是拯救我的角（3节）
“角”（Horn）一词在圣经中有特别的象征意义，希伯来人认为“角”是能力的象征，圣经中也以“角”指荣耀、拯救。古时用羊角盛油，或用作号吹，叫吹角。在君王，祭司和先知的任命礼上，膏立者会用角盛满特别的膏油，膏立上帝所拣选的仆人。因此，拯救的角形容了上帝的拣选、保护、拯救与立定心意拣选的拯救。
八、耶和华是我的高台（3节）
“高台”的原文字根是“巩固的”，旧约总共出现过17次。字义溯源：悬崖，高处，避难所，保障，高台，米斯迦。表示上帝抬举大卫，让他在安稳的高处扎根，是敌人所不能望其项背的。
九、耶和华是我的避难所（3节）
“避难所”一词旧约圣经出现过8次，指的是：“安全的地方，逃走，逃避的地方，逃避的路，逃避，逃亡，避难，避难所”。表示上帝总能带领我们逃出危难，进入安全之地。大卫在其著名的诗篇23篇中就说上帝带领他走过死荫的幽谷，在可安歇的水边安歇。也在第一篇说到上帝赐福义人，将他们如一棵树“移植”到溪水旁。上帝是我们的避难所，将我们从危难中领出，进入祂丰盛之地。
十、耶和华是我坚固的保障（33节）
【撒下22:33】 神是我坚固的保障，他引导完全人行他的路。
诗歌开篇，大卫就总结说：“我的救主啊，你是救我脱离强暴的”（3节）。
【撒下22:47】耶和华是活神。愿我的磐石，被人称颂；愿 神，那拯救我的磐石，被人尊崇。
“保障”一词在旧约出现过38次，原文字根为：“强壮”，有“设防处，避难所，护卫，营寨，防卫，力量，坚固，依靠，堡垒，磐石，石，能力，保障”等意思。表示上帝是信靠祂的人那坚固可靠的后台和保障。哪怕我们经过水火之地，祂却能使那地成为泉源之处。
《撒母耳记》本来是圣经中的历史书，作者却在此停下历史的故事，让我们总结和反观大卫的一生，看到上帝对祂子民那坚定不移的保护与拯救，抬举与尊荣，供应与奖赏。作者大卫用了十个形象的比喻来形容上帝对祂子民的看护与祝福。让我们经历祂奇妙无比的恩典与抬举。使我们知道苦尽而甘来，苦难之后必有恩典。
【祷告】
亲爱的父上帝：
祢是我的主，
我的神，
是我的拯救，
我的希望与未来。
情欲是我挥之不去的恶灵，
老我是我最为顽强的敌人，
嗜好耗尽了我的灵感与梦想，
愚钝正在拖累我天路历程的脚步。
求祢拯救我脱离一切的仇敌，
赐给我天国里尊贵的荣耀释放，
求祢复兴我的生命，
使我全然更新，完全荣美。
主啊！
求祢赐我智慧、博爱、喜乐与平安，
让我在信心与能力中侍奉，
在无懈可击的生活中见证，
活出祢的美好，彰显祢的大能。
求祢使我们像祢那样完全，
因为我们实在有负祢的形象。
愚钝使我茫然无措，
罪孽与挫败令我神色黯然。
许多忧患原不是祢给我们的命定，
而我们竟沉溺其中不堪其苦。
求祢使我成为祢喜悦的样式，
活出祢荣美尊贵的形象。
奉耶稣基督的名祈求！
阿们！
【反思】
1.历史的故事为何在此停下故事的陈述，却要特意颂赞父神的看护，从中让你看到赞美与反思历史为何如此重要？
2.在你的经历里，你经历了怎样的上帝？你可以在你的经历中向人描述如何的父神？
3.大卫歌颂上帝救他脱离一切苦难和仇敌的攻击，他为何不抱怨上帝让他经历如此多的困苦？为什么？从中我们可以看到一个合主心意的人应该有怎样的性格和价值观？
大卫的勇士 David's mighty men（图）
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END
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文|张远来
播音|刘惠
校对|孟
音编|庄，孟
图片| 网络
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